Kajian Living Hadis: Tradisi Shalawat Boban pada Majelis Pengajian Kampung Godang Bangkinang
DOI:
https://doi.org/10.31958/istinarah.v6i2.13326Kata Kunci:
Shalawat Boban, Living Hadith, Tradition, Study Group, Kampung GodangAbstrak
Shalawat is an act of worship that is easy to practice but highly beloved by Allah SWT, as reflected in various verses of the Qur'an and Hadith, which promise abundant rewards for those who recite it. Therefore, Shalawat is an act of devotion recommended for daily practice. One example of this practice can be seen in the Shalawat Boban tradition, performed by the women in the Majelis Pengajian (study group) in Kampung Godang, Bangkinang, with its unique characteristics. This study aims to examine the living values of Hadith in the Shalawat Boban tradition and its interpretation within the context of the community. Employing a field research method with a Living Hadith approach and phenomenology, this research is descriptive, qualitative, and inductive. The findings of this study conclude that the tradition developing in the life of the Kampung Godang community is a phenomenon of Living Hadith, based on religious principles that serve as the foundation and guide for these activities. Additionally, this study group has significant meaning, not only as a spiritual worship practice but also as a means to strengthen social bonds and solidarity within the community.
Referensi
Abaza, M. (2004). Markets of Faith: Jakartan Da’wa and Islamic Gentrification. Archipel-etudes Interdisciplinaires Sur Le Monde Insulindien, 67, 173–202. https://doi.org/10.3406/arch.2004.3813
al-Baihaqi, A. bin al-Hasan. (2003). Sya`bu al-Iman (Vol. 4). India: Maktabat Ar-Rushd li-Nashr wa at-Tawzi’ bār Riyāḍ bi-t-ta‘āwun ma‘ ad-Dār as-Salafiyyah bi-Būmbāy.
Angelia, Y., & Hasan, I. (2017). Merantau dalam Menuntut Ilmu (Studi Living hadis oleh Masyarakat Minangkabau). Jurnal Living hadis, 2(1), 67–82. https://doi.org/10.14421/livinghadis.2017.1316
Azhar, Y. C. (2017). Perspektif Shalawat Di Dalam Al-Qur‟an Dan Al-Hadits Sertaimplikasinya Di Dalam Penafsiran Dan Penetapan Hukum. Jurnal Pendidikan BASIS, 1(1). Diambil dari https://ojs.uninus.ac.id/index.php/BASIS/article/view/95
Fitriah, F. (2020). Peran Pondok Pesantren Syafa’atu Thulab dalam Melestarikan Tradisi Puasa Dalail Khairat di Kabupaten Ogan Ilir. Tamaddun: Jurnal Kebudayaan dan Sastra Islam, 20(2), 164–183. https://doi.org/10.19109/tamaddun.v20i2.6734
Gunawan, S. (2018). Perkembangan Islam di Indonesia (Suatu Diskursus Tentang Awal Mula Islam Ke Nusantara). Yurisprudentia: Jurnal Hukum Ekonomi, 4(1), 13–29. https://doi.org/10.24952/yurisprudentia.v4i1.1490
Hadi, A., Asrori, A., & Rusman, R. (2021). Penelitian kualitatif: Studi fenomenologi, case study, grounded theory, etnografi, biografi. Banyumas: Pena Persada. Diambil dari http://books.uinsby.ac.id/id/eprint/167
Huda, N. (2017). Living hadis Pada Tradisi Tawasul Dan Tabaruk Di Makam Sunan Bonang Lasem Rembang. Riwayah: Jurnal Studi Hadis, 2(1), 67–82. https://doi.org/10.21043/riwayah.v6i2.8159
Iballa, D. K. M. (2016). Tradisi Mandi Balimau Di Masyarakat Kuntu: Living hadis Sebagai Bukti Sejarah. Jurnal Living hadis, 1(2), 275–293. https://doi.org/10.14421/livinghadis.2016.1122
Khoiriyah, K. (2015). Akulturasi Budaya dalam Syair Shalawat Ahbabul Musthafa Surakarya. Intelegensia : Jurnal Pendidikan Islam, 3(1). https://doi.org/10.34001/intelegensia.v3i1.1335
Lubis, N. H. (2011). Sejarah Perkembangan Islam di Jawa Barat. Bandung: Yayasan Masyarakat Sejarawan Indonesia.
Mahdiyan, Y. A., Sakir, M., & Robihan, A. (2022). Peranan Shalawatan Sebagai Media Pembinaan Akhlak Santri Dalam Majelis Shalawat Dipondok Pesantren Madrasatul Qur’an Kertek Tahun 2022. Alphateach (Jurnal Profesi Kependidikan Dan Keguruan), 2(1), 1–6. https://doi.org/10.32699/alphateach.v2i1.3347
Mashad, D. (2019). Menelaah Sisi Politiko-Historis Shalawat Badar: Dimensi Politik dalam Sastra Lisan Pesantren. Jurnal Penelitian Politik, 16(1), 83–99. https://doi.org/10.14203/jpp.v16i1.784
Nurjannah, S. (2017). Living hadis: Tradisi Rebo Wekasan di Pondok Pesantren MQHS al-Kamaliyah Babakan Ciwaringin Cirebon. Diya Al-Afkar: Jurnal Studi al-Quran dan al-Hadis, 5(01), 219–242. https://doi.org/10.24235/diyaafkar.v5i01.4340
Nurmani`ah. (2023, November 1). Wawancara dengan Pimpinan Majelis Shalawat Boban.
Prianto, A. T. (2023). Dakwah Melalui Syi’ir: Alternatif Metode Dakwah pada Masyarakat Urban. INTELEKSIA: Jurnal Pengembangan Ilmu Dakwah, 5(2), 399–418. https://doi.org/10.55372/inteleksiajpid.v5i2.283
Rafi, M. (2019). Living hadis: Studi atas Tradisi Sedekah Nasi Bungkus Hari Jumat oleh Komunitas Sijum Amuntai. Jurnal Living hadis, 4(1), 133–158. https://doi.org/10.14421/livinghadis.2019.1647
Rahmah, S., Darmalaksana, W., Vera, S., Firdaus, M., & Fikra, H. (2021). Living hadis Nilai-nilai Inti Sistem Manajemen Strategis pada Pengelolaan Pendidikan Tinggi. Jurnal Riset Agama, 1, 157–169. https://doi.org/10.15575/jra.v1i3.15125
Ramadan, I. (2023). Study of Living Hadith on the Khataman al-Qur’an Tradition over Graves in North Padang Lawas: Studi Living hadis Tradisi Khataman al-Qur’an di atas Kuburan di Padang Lawas Utara. Jurnal Living hadis, 7(2), 269–284. https://doi.org/10.14421/livinghadis.2022.4277
Rohmana, J. A. (2015). Pendekatan Antropologi dalam Studi Living hadis di Indonesia. Jurnal Holistic al-Hadis, 01(02).
Saniah. (2023, Oktober). Wawancara dengan Anggota Majelis Shalawat Boban.
Styawati, Y. (2019). Mengenal Tarekat di Dunia Islam. Jurnal Ilmiah Spiritualis: Jurnal Pemikiran Islam Dan Tasawuf, 5(1), 63–86. https://doi.org/10.53429/spiritualis.v5i1.61
Suma. (2023, November 1). Wawancara dengan Anggota Majelis Shalawat Boban.
Suryadilaga, M. (2013). Living hadis dalam Tradisi Sekar Makam. Al-Risalah, 13(1), 163–172.
Suryadilaga, M. A. (2016). Pemaknaan Shalawat dalam Komunitas Joged Sholawat Mataram: Studi Living hadis. Jurnal Living hadis, 1(2). Diambil dari https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/11885/
Wahidi, R. (2013). Hidup Akrab Dengan Al-Qur’an; Kajian Living Qur’an Dan Living hadis Pada Masyarakat Indragiri Hilir Riau. Turast: Jurnal Penelitian dan Pengabdian, 1(2), 103–113. https://doi.org/10.15548/turast.v1i2.477
Winn, P. (2012). Intersections: Women’s Majelis Taklim and Gendered Religious Practice in Northern Ambon. Intersections: Gender and Sexuality in Asia and the Pacific, (30). Diambil dari http://intersections.anu.edu.au/issue30/winn.htm
Yuliana. (2023, Oktober). Wawancara dengan Anggota Majelis Shalawat Boban.
al-Baihaqi, A. bin al-Hasan. (2003). Sya`bu al-Iman (Vol. 4). India: Maktabat Ar-Rushd li-Nashr wa at-Tawzi’ bār Riyāḍ bi-t-ta‘āwun ma‘ ad-Dār as-Salafiyyah bi-Būmbāy.
Angelia, Y., & Hasan, I. (2017). Merantau dalam Menuntut Ilmu (Studi Living hadis oleh Masyarakat Minangkabau). Jurnal Living hadis, 2(1), 67–82. https://doi.org/10.14421/livinghadis.2017.1316
Azhar, Y. C. (2017). Perspektif Shalawat Di Dalam Al-Qur‟an Dan Al-Hadits Sertaimplikasinya Di Dalam Penafsiran Dan Penetapan Hukum. Jurnal Pendidikan BASIS, 1(1). Diambil dari https://ojs.uninus.ac.id/index.php/BASIS/article/view/95
Fitriah, F. (2020). Peran Pondok Pesantren Syafa’atu Thulab dalam Melestarikan Tradisi Puasa Dalail Khairat di Kabupaten Ogan Ilir. Tamaddun: Jurnal Kebudayaan dan Sastra Islam, 20(2), 164–183. https://doi.org/10.19109/tamaddun.v20i2.6734
Gunawan, S. (2018). Perkembangan Islam di Indonesia (Suatu Diskursus Tentang Awal Mula Islam Ke Nusantara). Yurisprudentia: Jurnal Hukum Ekonomi, 4(1), 13–29. https://doi.org/10.24952/yurisprudentia.v4i1.1490
Hadi, A., Asrori, A., & Rusman, R. (2021). Penelitian kualitatif: Studi fenomenologi, case study, grounded theory, etnografi, biografi. Banyumas: Pena Persada. Diambil dari http://books.uinsby.ac.id/id/eprint/167
Huda, N. (2017). Living hadis Pada Tradisi Tawasul Dan Tabaruk Di Makam Sunan Bonang Lasem Rembang. Riwayah: Jurnal Studi Hadis, 2(1), 67–82. https://doi.org/10.21043/riwayah.v6i2.8159
Iballa, D. K. M. (2016). Tradisi Mandi Balimau Di Masyarakat Kuntu: Living hadis Sebagai Bukti Sejarah. Jurnal Living hadis, 1(2), 275–293. https://doi.org/10.14421/livinghadis.2016.1122
Khoiriyah, K. (2015). Akulturasi Budaya dalam Syair Shalawat Ahbabul Musthafa Surakarya. Intelegensia : Jurnal Pendidikan Islam, 3(1). https://doi.org/10.34001/intelegensia.v3i1.1335
Lubis, N. H. (2011). Sejarah Perkembangan Islam di Jawa Barat. Bandung: Yayasan Masyarakat Sejarawan Indonesia.
Mahdiyan, Y. A., Sakir, M., & Robihan, A. (2022). Peranan Shalawatan Sebagai Media Pembinaan Akhlak Santri Dalam Majelis Shalawat Dipondok Pesantren Madrasatul Qur’an Kertek Tahun 2022. Alphateach (Jurnal Profesi Kependidikan Dan Keguruan), 2(1), 1–6. https://doi.org/10.32699/alphateach.v2i1.3347
Mashad, D. (2019). Menelaah Sisi Politiko-Historis Shalawat Badar: Dimensi Politik dalam Sastra Lisan Pesantren. Jurnal Penelitian Politik, 16(1), 83–99. https://doi.org/10.14203/jpp.v16i1.784
Nurjannah, S. (2017). Living hadis: Tradisi Rebo Wekasan di Pondok Pesantren MQHS al-Kamaliyah Babakan Ciwaringin Cirebon. Diya Al-Afkar: Jurnal Studi al-Quran dan al-Hadis, 5(01), 219–242. https://doi.org/10.24235/diyaafkar.v5i01.4340
Nurmani`ah. (2023, November 1). Wawancara dengan Pimpinan Majelis Shalawat Boban.
Prianto, A. T. (2023). Dakwah Melalui Syi’ir: Alternatif Metode Dakwah pada Masyarakat Urban. INTELEKSIA: Jurnal Pengembangan Ilmu Dakwah, 5(2), 399–418. https://doi.org/10.55372/inteleksiajpid.v5i2.283
Rafi, M. (2019). Living hadis: Studi atas Tradisi Sedekah Nasi Bungkus Hari Jumat oleh Komunitas Sijum Amuntai. Jurnal Living hadis, 4(1), 133–158. https://doi.org/10.14421/livinghadis.2019.1647
Rahmah, S., Darmalaksana, W., Vera, S., Firdaus, M., & Fikra, H. (2021). Living hadis Nilai-nilai Inti Sistem Manajemen Strategis pada Pengelolaan Pendidikan Tinggi. Jurnal Riset Agama, 1, 157–169. https://doi.org/10.15575/jra.v1i3.15125
Ramadan, I. (2023). Study of Living Hadith on the Khataman al-Qur’an Tradition over Graves in North Padang Lawas: Studi Living hadis Tradisi Khataman al-Qur’an di atas Kuburan di Padang Lawas Utara. Jurnal Living hadis, 7(2), 269–284. https://doi.org/10.14421/livinghadis.2022.4277
Rohmana, J. A. (2015). Pendekatan Antropologi dalam Studi Living hadis di Indonesia. Jurnal Holistic al-Hadis, 01(02).
Saniah. (2023, Oktober). Wawancara dengan Anggota Majelis Shalawat Boban.
Styawati, Y. (2019). Mengenal Tarekat di Dunia Islam. Jurnal Ilmiah Spiritualis: Jurnal Pemikiran Islam Dan Tasawuf, 5(1), 63–86. https://doi.org/10.53429/spiritualis.v5i1.61
Suma. (2023, November 1). Wawancara dengan Anggota Majelis Shalawat Boban.
Suryadilaga, M. (2013). Living hadis dalam Tradisi Sekar Makam. Al-Risalah, 13(1), 163–172.
Suryadilaga, M. A. (2016). Pemaknaan Shalawat dalam Komunitas Joged Sholawat Mataram: Studi Living hadis. Jurnal Living hadis, 1(2). Diambil dari https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/11885/
Wahidi, R. (2013). Hidup Akrab Dengan Al-Qur’an; Kajian Living Qur’an Dan Living hadis Pada Masyarakat Indragiri Hilir Riau. Turast: Jurnal Penelitian dan Pengabdian, 1(2), 103–113. https://doi.org/10.15548/turast.v1i2.477
Winn, P. (2012). Intersections: Women’s Majelis Taklim and Gendered Religious Practice in Northern Ambon. Intersections: Gender and Sexuality in Asia and the Pacific, (30). Diambil dari http://intersections.anu.edu.au/issue30/winn.htm
Yuliana. (2023, Oktober). Wawancara dengan Anggota Majelis Shalawat Boban.
##submission.downloads##
Diterbitkan
2024-12-20
Terbitan
Bagian
Articles
Lisensi
Hak Cipta (c) 2024 Firman Firman, Alfiah Rafika, Muhammad Arsyi
Artikel ini berlisensi Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
Authors who publish with?áIstinarah: Riset Keagamaan, Sosial dan Budaya?áagree to the following terms:
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a?áCreative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License?á(CC BY-NC 4.0) that allows others to share the work with an acknowledgment of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgment of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See?áThe Effect of Open Access).
