MANJAPUIK SUMANDO YANG BAGANYIE DI NAGARI BATU BALANG KECAMATAN HARAU PERSPEKTIF HUKUM ISLAM
DOI:
https://doi.org/10.31958/jisrah.v2i1.3214Kata Kunci:
Manjapuik Sumando, Baganyie, Hukum Islam, Sumandan, IslahAbstrak
Studi ini mengkaji tentang sebuah adat kebiasaan Manjapuik Sumando yang Baganyie di Nagari Batu Balang, Kecamatan Harau yang ditinjau dari Perspektif Hukum Islam. Permasalahannya adalah fenomena banyaknya kaum sumando (suami) yang meninggalkan rumah istri dan pendamaian dengan penjemputan dari pihak istri. Dari permasalahan tersebut muncul pertanyaan Bagaimana Analisis Tinjauan Hukum Islam terhadap Tradisi Manjapuik Sumando yang Baganyie. Penulisan ini merupakan penulisan lapangan. Data/bahan diperoleh melalui wawancara. Setelah data terkumpul diolah dengan cara deskriptif. Dan dianalisis dengan cara pengolahan data kualitatif yaitu penguraian atau penggambaran secara tertulis tanpa menggunakan angka-angka atau statistik. Penulisan ini menemukan hasil Secara syarÔÇÖi tradisi Manjapuik Sumando yang Baganyie ini sangat baik, termasuk URF SHOHIH yang harus di pertahankan bahkan seharusnya wajib di lakukan untuk terlaksananya tugas dan kewajiban seorang bapak daam rumah tangga (sebagai sumando) yaitu berkewajiban untuk nafkah lahir (sandang, pangan dan papan) serta nafkah bathin beserta pendidikan dan perlindungan bagi istri dan anaknya.Referensi
ad Dâraynî, F. (1975). Al-Minhâj al-Ushûliyyah fî Ijtihâd bî ar-Ra’yi fî at-Tasyrî’. Damaskus: Dâr al-Kutub al-Hadîts.
ad Dârimî, A. M. ‘Abdullah bin ‘Abdurrahman bin al-F. bin B. bin’Abdusshamad. (2000). Sunan ad-Dârimî (Vol. 1). Arab Saudi: Dâr al-Mughnî.
al Âmidî, A. al H. ‘Alî bin A. ‘Alî bin M. bin S. (1982). Al-Ihkâm fî Ushûl al-Ahkâm (Vol. 3). Beirut: al-Maktab al-Islâmî.
al Asmarî, S. bin M. bin H. (2000). Majmû’ah al-Fawâid al-Bahiyyah ‘Alâ Manzhûmah al-Qawâ’id al-Fiqhiyyah. Riyadh: Dâr ash-Shamî’î.
al ‘Aththâr, H. bin M. (2016). Hâsyiyah al-‘Aththâr ‘alâ Syarah Jalâluddîn al-Mahallî “alâ Jam” al-Jawâmi.’ Beirut: Dâr al-Kutub al-’Ilmiyah.
al Bâqistânî, Z. bin G. Q. (2002). Min Ushûl al-Fiqh ‘Alâ Manhaj Ahl al-Hadîts. Marokko: Dâr al-Kharâz.
al Bûthî, M. S. R. (1973). Dhawâbith al-Mashlahah fî asy-Syarî’ah al-Islâmiyyah. Beirut: Muassasah ar-Risâlah.
al Ghazâlî, A. H. M. bin M. (1993). Al-Mustashfâ min ‘Ilm al-Ushûl (Vol. 2). Beirut: Dâr al-Kutub al-‘Ilmiyah.
al Ghuzzî, A. al H. M. S. bin A. al B. (1996). Al-Wajîz fî Îdhâh Qawâ’id al-Fiqh al-Kulliyyah. Beirut: Muassasah ar-Risâlah.
al Harânî, A. al Q. A. bin ‘Abdul H. bin ‘Abdus S. bin T. (1995). Majmû’ al-Fatâwâ (Vol. 17). Madinah: Majma’ al-Mulk Fahd li Thabâ’ah al-Mushhaf asy-Syarîf.
al Jauziyyah, M. bin A. B. bin Q. (1968a). I’lâm al-Muwaqqi’în ‘an Rabb al-‘âlamîn (Vol. 1). Kairo: Maktabah al-Kulliyât al-Azhariyah.
al Jauziyyah, M. bin A. B. bin Q. (1968b). I’lâm al-Muwaqqi’în ‘an Rabb al-‘âlamîn (Vol. 4). Kairo: Maktabah al-Kulliyât al-Azhariyah.
al Jurjânî, ‘Alî bin Muhammad as Sayyid asy Syarîf. (t.t.). Mu’jam at at-Ta’rîfât. Kairo: Dâr al-Fadhîlah.
al Madanî, M. bin A. bin M. bin Â. al A. (1985). Al-Muwaththa’ (Vol. 2). Beirut: Dâr Ihyâ’ at-Turâts al- Ârab.
al Mahallî, J. M. bin A. (2005). Al-Badr ath-Thâli’ fî hall Jam’ al-Jawâmi’ (Vol. 2). Damaskus: Muassasah ar-Risâlah.
al Qaradhâwî, Y. (2010). Al-Qawâ’id al-Hâkimah li Fiqh al-Mu’âmalât. Kairo: Dâr asy-Syurûq.
Amiruddin, Z. (2009). Ushul Fiqih. Yogyakarta: Penerbit Teras.
an Nabhânî, T. (2003). Asy-Syakhshiyyah al-Islâmiyyah (Vol. 3). Beirut: Dâr al-Ummah.
an Nadawî, ‘Alî Ahmad. (1999). Maushû’ah al-Qawâ’id wa adh-Dhawâbith al-Fiqhiyyah al-Hâkimah li al-Mu’âmalât al-Mâliyyah fî al-Fiqh al-Islâmî (Vol. 1). Riyadh: Dâr ‘Âlam al-Ma’rifah.
an Naisâbûrî, A. ‘Abdullah M. bin ‘Abdullah al H. (1990). Al-Mustadrak ‘alâ ash-Shahîhain (Vol. 1). Beirut: Dâr al-Kutub al-‘Ilmiyah.
ar Rasytah, A. bin khalîl A. (2000). Taisîr al-Wushûl ilâ al-Ushûl. Beirut: Dâr al-Ummah.
ar Râzî, F. M. bin ‘Umar bin al-Husain. (1994). Al-Ma’âlim fî ‘Ilm Ushûl al-Fiqh. Kairo: Dâr al-Ma’rifah.
as Salam, al I. bin ’Abd. (2001). Qawa’id al-Ahkam fi Mashalihi al-Anam. Beirut: Dâr al-Kutub al-’Ilmiyah.
as Sarakhsî, A. B. M. bin A. bin A. S. (1953). Ushûl as-Sarakhsî (Vol. 2). Hyderabad: Lajnah ihyâ` al-Ma’ârif an-Nu’mâniyyah.
as Sijistânî, A. D. S. bin al A. bin I. bin B. bin S. bin ‘Amrû al-Azdî. (t.t.). Sunan Abû Dâwud (Vol. 3). Beirut: Maktabah al-‘Ashriyah.
as Subkî, T. ‘Abdul W. bin ‘Alî. (2003). Jam’ al-jawâmi’ fî Ushûl al-Fiqh. Beirut: Dâr al-Kutub al-’Ilmiyah.
asy Syâfi’î, M. bin I. (1940). Ar-Risâlah. Kairo: Maktabah al-Halabî.
asy Syaibânî, A. ‘Abdullah A. bin M. bin H. bin H. bin bin A. (2001). Musnad Ahmad (Vol. 36). Beirut: Muassasah ar-Risâlah.
asy Syâthibî, A. I. I. bin M. bin M. al-Khamrî al-Gharnâthî. (2004). Al-Muwâfaqât fî Ushûl asy-Syarî’ah. Beirut: Dâr al-Kutub al-‘Ilmiyah.
asy Syaukânî, M. bin ‘Alî. (2000). Irsyâd al-Fukhûl. Riyadh: Dâr al-Fadhîlah.
asy Syuraim, S. bin I. (1994). Al-Minhâj lil Mu’tamir al-Hâjj. Riyadh: Dâr al-Wathan.
at Tirmidzî, A. ‘îsâ M. bin ‘îsâ bin S. bin M. bin adh D. (1998a). Sunan at-Tirmidzî (Vol. 6). Beirut: Dar al-Gharb al-Islami.
at Tirmidzî, A. ‘îsâ M. bin ‘îsâ bin S. bin M. bin adh D. (1998b). Sunan at-Tirmidzî (Vol. 3). Beirut: Dar al-Gharb al-Islami.
ath Thabrânî, A. al Q. S. bin A. bin A. bin M. al L. asy S. (1994). Al-Mu’jam al-Kabîr (Vol. 20). Kairo: Maktabah Ibnu Taimiyah.
az Zarkasyî, B. M. bin B. bin ‘Abdullah. (1992). Al-Bahr al-Muhîth fî Ushûl al-Fiqh. (Vol. 5). Kairo: Dâr ash-Shafwah.
az Zuhailî, M. M. (2006). Al-Qawâ’id al-Fiqhiyyah wa Tathbîqâtihâ fî al-Madzâhib al-Arba’ah. Damaskus: Dâr al-Fikr.
az Zuhailî, W. (1986). Ushûl al-Fiqh al-Islâmî (Vol. 1). Damaskus: Dâr al-Fikr.
az Zuhailî, W. (1999). Al-Wajîz fî Ushûl al-Fiqh. Damaskus: Dâr al-Fikr.
Azhari, F. (2014a). Qawaid Fiqhiyyah Muamalah. Banjarmasin: Lembaga Pengembangan Kualitas Umat.
Azhari, F. (2014b). QIYAS SEBUAH METODE PENGGALIAN HUKUM ISLAM. Syariah: Jurnal Hukum Dan Pemikiran, 13(1), 8–17. https://doi.org/10.18592/syariah.v13i1.86
Bik, M. al-Khudharî. (1969). Ushûl Fiqh. Mesir: Maktabah al-Qabâriyah al-Kubrâ.
Dedi, S. (2018). KONSEP TA’WIL USHULIYYIN DAN RELEVANSINYA DENGAN PEMBAHARUAN HUKUM ISLAM. JURIS (Jurnal Ilmiah Syariah), 17(1), 1–18. https://doi.org/10.31958/juris.v17i1.1015
Djamil, F. (1997). Filsafat Hukum Islam. Jakarta: Logos Wacana Ilmu.
Erwan, E. (2018). TAKHRIJ AL-FURU’ ALAL USUL PERIODE IJTIHAD DI MASA SHAHABAT DAN TABI’IN (Kajian Sosiologi—Antropologi Hukum Islam). JURIS (Jurnal Ilmiah Syariah), 17(2), 161–179. https://doi.org/10.31958/juris.v17i2.1165
Farghalî, M. M. (1983). Buhûts fî al-Qiyâs. Kairo: Dâr al-Kitâb al-Jama’î.
Hamid, A. (2009). Qiyas Ushuli dan Qiyas Nahwi dalam perspektif historis dan epistemologis. Diambil dari http://repository.uinjkt.ac.id/dspace/handle/123456789/323
Haroen, N. (1996). Ushul Fiqh I. Jakarta: Logos.
Kamali, M. H. (2008). Membumikan Syariah: Pergulatan Mengaktualkan Islam (M. Salman, Penerj.). Jakarta: Mizan Publika.
Khallâf, ‘Abdul Wahhâb. (1993). Mashâdir at-Tasyrî’ al-Islâmî. Beirut: Dâr al-Qalam.
Khallâf, ‘Abdul Wahhâb. (t.t.). ‘Ilm Ushûl al-Fiqh. Kairo: Maktabah ad-Da’wah al-Islâmiyyah Syabâb al-Azhar.
Khoirin, N. (2018). Penalaran Ushul Fiqh Ibnu Hazm (Analisis Penolakan ’Illat dan Qiyas Sebagai Dalil Hukum Islam). 9(1), 57–82. https://doi.org/10.21043/yudisia.v9i1.3673
Kholiq, A. N. (2014). Relevansi Qiyas Dalam Istinbath Hukum Kontemporer. Isti`dal : Jurnal Studi Hukum Islam, 1(2), 170–180.
Komite Ulama Khilâfah ‘Utsmâniyah. (t.t.). Majallat al-Ahkâm al-‘Adliyyah. Karachi: Aram Bagh.
Manzhûr, A. al-F. J. M. bin M. bin. (t.t.). Lisân al-‘Arab. Beirut: Dâr Shâdar.
Munawwir, A. W. (1997). Kamus al-Munawwir Arab-Indonesia Terlengkap. Surabaya: Pustaka Progresif.
Mz, S. (2009). Epistemologi Ushul Fikih Al-Syafi’i (Telaah Atas Qiyas Dalam Kitab Al-Risalah) (Doctoral, UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta). UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. Diambil dari http://digilib.uin-suka.ac.id/15229/
Naya, F. (2017). Membincang Qiyas Sebagai Metode Penetapan Hukum Islam. TAHKIM, 11(1). https://doi.org/10.33477/thk.v11i1.13
Nofrianti, M. (2018). PERKEMBANGAN HUKUM ISLAM PADA MASA UMAR IBN KHATTAB (634-644 M). JURIS (Jurnal Ilmiah Syariah), 17(2), 269–282. https://doi.org/10.31958/juris.v17i2.1173
Nur, M. (2016). RECHTSVINDING: PENEMUAN HUKUM ( Suatu Perbandingan Metode Penemuan Hukum Konvensional dan Hukum Islam ). Jurnal Ilmiah Al-Syir’ah, 2(1). https://doi.org/10.30984/as.v2i1.216
Penemuan hukum oleh hakim (Rechtvinding). (t.t.). Diambil 31 Oktober 2020, dari http://ditjenpp.kemenkumham.go.id/umum/849-penemuan-hukum-oleh-hakim-rechtvinding.html
Riyadi, F. (2016). Kontroversi Zakat Profesi Pesrpektif Ulama Kontemporer. ZISWAF : Jurnal Zakat Dan Wakaf, 2(1), 109–132. https://doi.org/10.21043/ziswaf.v2i1.1538
Rohman, H. (2018). Maqasid Al-Syari’ah Mazhab Syafi’i dan Urgensinya dalam Ijtihad Kontemporer. JURNAL HUKUM ISLAM, 188–204. https://doi.org/10.28918/jhi.v16i2.1737
Sahroni, O. (2017). Ushul Fikih Muamalah: Kaidah-kaidah Ijtihad dan Fatwa dalam Ekonomi Islam. Depok: Rajawali Pers.
Sakirman, S. (2018). Metodologi Qiyas Dalam Istinbath Hukum Islam. YUDISIA: Jurnal Pemikiran Hukum dan Hukum Islam, 9(1), 37–55. https://doi.org/10.21043/yudisia.v9i1.3672
Sarwat, A. (2019). ’Illat Hukum. Jakarta: Rumah Fiqih Publishing.
Simbolon, P. (2020). METODE ISTINBAT DALAM KITAB TAWDIH AL-AHKAM MIN BULUGH AL-MARAM KARYA AL-BASSAM (1346-1423 H). JURIS (Jurnal Ilmiah Syariah), 19(1), 31–44. https://doi.org/10.31958/juris.v19i1.2080
Sudirman. (2018). Fiqh Kontemporer (Contemporary studies of fiqh). Yogyakarta: Deepublish.
Sulistiani, S. L. (2018). Perbandingan Sumber Hukum Islam. Tahkim (Jurnal Peradaban dan Hukum Islam), 1(1).
Suryani, I. (2018). METODE FATWA MAJELIS ULAMA INDONESIA. JURIS (Jurnal Ilmiah Syariah), 9(2), 175–184. https://doi.org/10.31958/juris.v9i2.915
Usman, M. (1997). Kaidah-kaidah Ushuliyah dan Fiqhiyah. Jakarta: RajaGrafindo Persada.
Yunus, M. (1973). Kamus Arab-Indonesia. Jakarta: Yayasan Penyelenggara Penterjemah/Pentafsiran al Qur’an.
Zahrah, M. A. (1973). Ushûl Fiqh. Beirut: Dâr al-Fikr al’Arabî.
Zaidah, Y. (2018). Model Hukum Islam: Suatu Konsep Metode Penemuan Hukum melalui Pendekatan Ushuliyyah. Syariah: Jurnal Hukum Dan Pemikiran, 17(2), 143–159. https://doi.org/10.18592/sy.v17i2.1969
##submission.downloads##
Diterbitkan
Terbitan
Bagian
Lisensi
Hak Cipta (c) 2021 Mori Oktaviani, Emrizal Emrizal
Artikel ini berlisensi Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
Authors who publish with this journal agree to the following terms:- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a?áCreative Commons Attribution License?áthat allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See?áThe Effect of Open Access).
