PELAKSANAAN PENIMBANGAN DALAM JUAL BELI BUAH KELAPA SAWIT DALAM TINJAUAN HUKUM POSITIF DAN FIQH MUAMALAH (Studi Kasus di Nagari Talao Sungai Kunyit Kecamatan Sangir Balai Janggo Kabupaten Solok Selatan)

Penulis

  • Randi Yohari Institut Agama Islam Negeri Batusangkar
  • Eficandra Eficandra Institut Agama Islam Negeri Batusangkar
  • Afrian Raus Institut Agama Islam Negeri Batusangkar

DOI:

https://doi.org/10.31958/jisrah.v2i2.4334

Kata Kunci:

Penimbangan, Jual Beli, Brondol, Fiqh Muamalah

Abstrak

This study aims to explain the implementation of weighing oil palm fruit in Nagari Talao Sungai Kunyit in terms of positive law and fiqh muamalah. This research is a field research. Data were obtained in two ways, namely secondary data and primary data. The primary data are toke (collectors), oil palm farmers and the Head of the Cooperative and Industry Office of South Solok Regency, while the secondary data sources are the profile of Nagari Talao Sungai Kunyit, Nagari year-end reports and Indonesian legislation. This study found that the implementation of weighing in the sale and purchase of oil palm fruit in Nagari Talao was carried out with containers made of wood that were rarely arranged, so that many ÔÇ£brondolÔÇØ (small) palm fruit fell. Oil palm fruit that falls from the container is not counted in the scales, as a result of farmers' losses. In fact, the number of ÔÇ£brondolÔÇØ (small) palm oil that has fallen is quite a lot. In positive law, the implementation of weighing selling oil palm fruit in Nagari Talao is not in accordance with the provisions of Article 25 and Article 28 of Law Number 2 of 1981 concerning Legal Metrology, Article 2 of the Minister of Home Affairs Number 68 of 2018 concerning UTTP Calibration and Re-calibration and Article 8 of Law -Law Number 8 of 1999 concerning Consumer Protection. In this explanation, it is explained that the weighing in buying and selling will not harm either party and the scales used must be recalibrated once a year. As for the implementation of fiqh muamalah muamalah in Islam, namely injustice to fellow humans, and there is no fraud (gharar) and elements of coercion (al-ikrah).

Referensi

Ali, Z. (2006). Hukum Islam. Jakarta: Sinar Grafika.

Arto, A. M. (2007). Praktek Perkara Perdata Pada Pengadilan Agama. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Azhari, M. (2018). Legitimasi, Vol. Vii No. 1. Kewenangan Kejaksaan Dalam Mengajukan Banda Aceh: Magister Ilmu Hukum Universitas Syiah Kuala.

Basyir, A. A. (2000). Hukum Perkawian islam. Yogyakarta: UII Press.

Debdikbud. (2002). Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Bulan Bintang.

Direktori Jendral Putusan No 62/Pdt.G/2019/PA.SWL.Sawahlunto : PA SWL

Dokumen File Sejarah Kejaksaan Negeri Sawahlunto . (2020).

Dokumen File Sejarah Pengadilan Agama Sawahlunto. (2020).

Elimartati. (2013). Bunga Rampai Perkawinan di Indonesia. Batusangkar: STAI Batusangkar.

Faisal. (2017). Pembatalan Perkawinan dan Pencegahanya. Al-Qadha Jurnal Hukum Islam & Perundang-undangan, Vol. 4 No. 1..

Hadi, M. I. (2013). Pelaksanaan Tugas dan Kewenangan Jaksa Dibidang TUN, Kanun Jurnal Ilmu Hukum No. 60, Th. XV..

Harjono, C. M. (2009). Studi Kajian Tentang Gugatan Intervensi Dalam Perkara Perdata. AJurnal Verstek Vol. 8 No. 1.

Ikhsan., D. (2017). http://jurnal.fs.iainkerinci.ac.id/index.php/alqisthu. Kedudukan Jaksa dalam Pembatalan Perkawinan.

Jonni, I.(2020, Januari 1) https://www.kejaksaan.go.id/profil_kejaksaan.phpid=7.

Jurisdisch, B. (2008). Jürgen Habermas, Ach, Europa. Frankfurt am Main: Suhrkamp. Dit artikel uit Netherlands Journal of Legal Philosophy.

Jusuf, M. (2014). Hukum Kejaksaan Eksistensi Kejaksaan Sebagai Pengacara Negara. Surabaya: Laksbang.

Kamus Besar Bahasa Indonesia. (2000). Jakarta: Grafik.

Kompilasi Hukum Islam. (2000). Jakarta: Direktur Pembinaan Badan Peradilan Agama Islam.

Mahessa, R. G. (2016). Kewenangan dan peran jaksa dalam pembatalan perkawinan menurut undang-undang nomor 1 tahun 1974 dan hukum islam . Purwokerto: IAIN Purwerkerto.

Mauludi, I. (22 April 2020). Analisis Penuntutan. Kota Sawahlunto: Kejaksaan Negeri Sawahlunto.

Munir, S. (2007). Fiqih Syariah. Solo: Amanda.

Murtika, D. P. (1998). Kedudukan Jaksa dalam Hukum Perdata. Jakarta: Bina Aksara.

Peraturan Jaksa no 25 tahun 2005. (2005). Jakarta: Jaksa Agung Republik Indonesia.

Ramulyo, M. I. (1995). Hukum Kewarisan, Hukum Acara Peradilan Agama, dan Zakat menurut Hukum Islam. Jakarta: Sinar Grafik.

Rofiq, A. (1995). Hukum Islam di Indonesia. Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada.

Rosjidi, L. (1991). Hukum Perkawinan dan Perceraian di Indonesia. Bandung: PT. Rosda Karya.

Saleh, K. (2001). Hukum Perkawinan di Indonesia. Jakarta: Ghalia Indonesia.

Samidjo. (1985). Pengantar Hukum Indonesia. Bandung: Armico.

Sembiring, I. A. (2007). Berbagai Faktor Penyebab Poligami Di Kalangan Pelaku Poligami Di Kota Medan. Jurnal Equality.

Shaleh, W. K. (1982). Hukum Perkawianan Di Indonesia. Jakarta: Ghalia Indonesia.

Syarifuddin, A. (2009). Hukum Perkawinan Islam di Indonesia. Jakarta: Kencana Perdana Media Crup.

Tarigan, A. d. (2004). Hukum Perdata Islam di Indonesia (Studi Kritis Perkembangan Hukum Islam dari Fikih,UU No.1/1974 sampai KHI). Jakarta: Prenada Media.

Undang-undang Perkawinan No 16 Tahun 2019.

Undang-undang Republik Indonesia No 16 Tahun 2004. (2004). Surabaya: Karina.

Zuhaili, W. A. (2011). Fiqih Islam Wa Adillatuhu. Jakarta: Darul Fikir.

##submission.downloads##

Diterbitkan

2021-08-31

Terbitan

Bagian

Articles

Artikel paling banyak dibaca berdasarkan penulis yang sama

1 2 3 > >>